柴米油盐酱醋茶（柴米油盐酱醋茶,琴棋书画诗酒花的意思）

本文目录一览：

为何只许春回去全诗是：书剑琴棋诗酒花，当年件件不离它。如今七事皆更变，柴米油盐酱醋茶。笑我疯狂笑我癫，烧香秉烛问苍天。为何只许春回去，却不容人再少年。

书剑琴棋诗酒花，当年件件不离它。如今七事皆更变，柴米油盐酱醋茶。笑我疯狂笑我癫，烧香秉烛问苍天。为何只许春回去，却不容人再少年。

《出自网络》：书剑琴棋诗酒花，当年件件不离它。如今七事皆更变，柴米油盐酱醋茶。笑我疯狂笑我癫，烧香秉烛问苍天。为何只许春回去，却不容人再少年。这首诗主要告诉我们，人生短暂，遗憾青春一去不复返。

这是指平常生活的七件必需品，很常见，也很普通，但是生活却离不开它们。通常也被人用来形容家庭的繁琐小事。琴棋书画诗酒花，是中国古代士大夫用以修心养性的媒介；柴米油盐酱醋茶，则是平常人每日必考量的开门七件事。

油盐酱醋柴米茶，书画琴棋诗酒花的意思是精神生活和物质生活，物质生活是精神生活的基础和前提，精神生活能提高物质生活，出自清代诗人查为仁《莲坡诗话》。

“琴棋书画诗酒花茶”分别是指弹琴、下棋、看书、画画、作诗、喝酒、赏花、品茶。出自清代诗人查为仁的《莲坡诗话》。原文：书画琴棋诗酒花，当年件件不离它。而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。

“琴棋书画诗酒花”是中国古代士大夫用以修心养性的媒介。“柴米油盐酱醋茶”是老百姓日常生活所必需的七样东西，更是平民百姓每天为生活而奔波的七件事，俗称开门七件事。

这句话的意思是，每个人都希望拥有美好的文化生活和享受生活的乐趣，如音乐、棋类游戏、诗词、绘画和花卉等，但实际上，每个人都需要面对生活中的基本需求和实际问题，如柴米油盐、酱醋调料和日常生活用品等。

全诗内容为：“琴棋书画诗酒花，当年样样不离它；如今七样皆更改，柴米油盐酱醋茶。

1、出自元人杂剧中，有一首《当家诗》。和明代江南著名才子唐伯虎的《除夕口占》。当家诗原文：教你当家不当家，及至当家乱如麻。早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。

2、出自清代天津诗人查为仁《莲坡诗话》书中的诗句：书画琴棋诗酒花，当年件件不离它；而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。

3、“柴米油盐酱醋茶”代表的是物质生活，是现实、世俗、平庸但真实的日常生活。这七样东西是老百姓日常生活中不可或缺的，是人们为了生存而奔波劳碌的基本内容。

4、“书画琴棋诗酒花”指的是精神层面的高度-雅，“柴米油盐酱醋茶”-俗，指物质生活。

除夕口占原文：柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家；岁幕清闲无一事，竹堂寺里看梅花。译文：别人过年，自己却因家境贫寒而躲到寺院中去欣赏梅花，虽然清高，毕竟很不是滋味。

肚肠烧搭缀。(肠子粘连在一起，形容很饿很饿)2开门七件事(指柴米油盐酱醋茶)2咸哩咸香，整哩整甜。(各有各的好处，咸淡都称心)2目刺毛着知打浮。

柴米油盐酱醋茶，是老百姓家庭中的必需品。是老百姓日常生活所必需的七样东西，更是平民百姓每天为生活而奔波的七件事，俗称开门七件事。开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。

米（即稻）在宋朝是主要粮食。酱在宋朝才明确地指酱油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。茶在唐朝以至北宋，乃是奢侈品，而且不常见。至于油，指由芝麻、紫苏属和大麻榨成的油，因南宋时期手工业和商业的发展而普及。

茶逢知已千杯少，壶中共抛一片心。(指广州老茶客，一盅在手，互诉心曲)妇水夫茶。(江西表陵)君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。早晨开门七件事：柴米油盐酱醋茶。平地人不离糍粑，高山人不离苦茶。

妇水夫茶。(江西表陵)3君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。3早晨开门七件事：柴米油盐酱醋茶。40、平地人不离糍粑，高山人不离苦茶。(湖南江华)4客来敬茶。4一天三餐油茶汤，一餐不吃心里慌。